В пятницу 27 ноября 2015 в Экспертном клубе «КавказPro» прошло заседание, на котором обсуждались проблемы современной ингушской литературы.
Обсуждение прошло в форме дебатов, где с одной стороны свои позиции высказывали писатели Исса Кодзоев, Бадрудин Горчханов и Илез Матиев.
Им оппонировали Якуб Патиев, Ахмед Парагульгов и Адам Сагов.
До начала дискуссии среди зрителей провели голосование по вопросу: «Считаете ли Вы, что ингушская литература представляет собой сложившееся самодостаточное явление или это миф, усилия отдельных писателей, которые не складываются в единое понятие «литература». 18 человек высказались за то, что литература существует, 5 посчитали ее мифом.
Обсуждение получилось достаточно эмоциональным. Со вступительным словом выступил литературный критик Хаваж Накостхоев, который рассказал об истории ингушской литературы, истоках ее зарождения, проблемах, которые стояли на пути ее развития, и угасании интереса к литературе в Ингушетии в настоящее время.
Критика ингушской литературы началась с выступления Ахмеда Парагульгова, который обозначил несколько проблемных моментов, а именно: ставятся ли в ингушской литературе острые вопросы, способна ли она воспитывать современное поколение молодежи, состоялась ли она с точки зрения сохранения и передачи общественно значимой информации, и, наконец, решает ли она насущные вопросы, стоящие перед современным обществом.
Следующим слово взял Исса Кодзоев, который не согласился высказанными замечаниями и пояснил, что писатель переносит на бумагу то, что у него накопилось на сердце, а значит, невозможно заранее разложить по полочкам то, что будешь писать. Пока произведение не завершено, неясно, что получится. По мнению Иссы Кодзоева, ингушская литература сейчас переживает становление. Он вспомнил, что когда выезжал из Грозного, взял с собой по одной книге всех ингушских авторов. И набралось всего две небольшие сумки. А сейчас в каждом номере журнала «Литературная Ингушетия» публикуются новые авторы, новые произведения.
Якуб Патиев отметил, что сегодня хорошей литературы мало: есть отдельные сильные писатели, но нет сильной литературы. Издается слишком много произведений низкого качества, а литература должна вызывать желание ее читать. При этом каждый писатель считает себя гениальным и не позволяет критиковать. Критика в литературе отсутствует, от чего все беды. Для исправления ситуации необходимо издательство, где оценивали бы произведения.
Кроме того, по его мнению, литература должна выходить за пределы республики, публиковаться в центральных изданиях.
Бадрудин Горчханов указал на невостребованность и низкую оплачиваемость писательского труда, отсутствие идейной оформленности у современной ингушской литературы. Он обратил внимание на то, что угасание интереса к родной литературе в значительной мере обусловлено угасанием интереса к родному языку в целом.
Сагов Адам предположил, что кризис в ингушской литературе связан с тем, что после развала СССР лишь единицы из числа писателей оказались готовыми писать в условиях свободы и отсутствия государственного заказа. В обществе есть запрос, обусловленный серьезными потрясениями последних десятилетий, однако писатели не реагируют на этот запрос и не готовы признать свою социальную ответственность.
Матиев Илез вернулся к вопросу о критике и высказал уверенность, что критики должны доносить до читателей суть произведений, позицию автора, содержащуюся в произведении пользу. Если будут такие публикации, возникнет интерес к самим произведениям и люди будут читать. Сейчас же нет ни такой критики, ни, соответственно, читателей, тем более готовых платить за книги.
Активное участие в обсуждении приняли и гости мероприятия.
Филолог Хадижат Точиева, возражая на тезис о невыполнении литературой воспитательной функции, отметила, что литература действительно воспитывает, но очень тонко и опосредованно. Главная функция литературы – не воспитательная, а эстетическая. Воспитательная функция должна быть попутной, иначе литература станет пропагандистской.
Поэт Мусса Мартазанов поддержал писателей и обратил внимание на отсутствие государственной поддержки писателей и государственной политики в целом.
На это поступили возражения из зала со ссылкой на опыт тех стран, где нет никакой государственной поддержки, однако литература очень развита. Кроме того, обращалось внимание на то, что писатель – это призвание, и он будет писать, даже если не будет ни читателей, ни материальной отдачи.
Высказывались также другие мнения и предложения. В частности, прозвучало предложение о необходимости создания мультфильмов по мотивам книг на ингушском языке.
Эксперт Хаваж Накостхоев, подводя итог встречи, суммировал: литература, безусловно, есть, но по сравнению с 60-ми годами она переживает глубокий кризис. На это влияет множество причин: и отсутствие денег, и отсутствие политики, и отсутствие государственного языка, и отсутствие читателя.
В завершение встречи повторно провели голосование по вопросу «Считаете ли Вы, что ингушская литература представляет собой сложившееся самодостаточное явление или это миф, усилия отдельных писателей, которые не складываются в единое понятие «литература». На этот раз только 13 человек признали наличие литературы, а 10 высказались за то, что она сегодня представляет собой лишь усилия отдельных писателей, то есть пять человек поменяли мнение и усомнились в том, что литература сформировалась как цельное явление. Обсуждение выявило наличие серьезных проблем, которые требуют своего решения.
Ильяс Евлоев
ЭК «КавказPro»
P.S. Полный фотоальбом мероприятия:
https://vk.com/album-52467796_224541328
P.P.S. Отзыв о мероприятии одного из участников:
https://aslan-kuazo.livejournal.com/506865.html
P.P.P.S. Видео мероприятия:
